Fernando Herraiz García e Juan Diego Andrango
RESUMO
La inmersión desmedida de la globalización y las frágiles políticas-económicas y so- cialesde algunos países latinoamericanos décadas atrás, hicieron que miles de sus ciudadanossobretodo ecuatorianos migren a distintos destinos en busca de un desarrollo o “progreso”.
Esta diáspora y la macro dilapidación en algunas ciudades de recepción ha hecho que los inmi-grantes tengan que adaptarse al contexto, creando hibridaciones, intercambios, apropiacionesy mestizajes como producto de la búsqueda de identidad y el aprovechamiento del empodera-miento del capital. Las crisis que embaucan los últimos años a los países de Europa y losproblemas que llegan consigo a los inmigrantes radicados en estos lugares ha hecho queAmaruk Kayshapanta por medio de su trabajo como productor audiovisual y susrealizaciones intente crear lazos de unidad, respaldo, aprendizaje, dar una voz al inmigrantecreando o re-creando identidades a través de símbolos, características, rasgos, vestimenta eidioma (kichwa), acercando de manera significativa a los inmigrantes con su lugar de origen,simulando un apego simbólico en las relaciones sociales en tránsito y sus familiares más alláde las fronteras.
Palavras-chave: Identidades; cultura popular; migración; poscolonialismo; audiovisual
Identidades culturales migrantes: Micro-etnografías de un productor audiovisual en la…
Identidades culturales migrantes: Micro-etnografías de un productor audiovisual en la construcción o reconstrucción de identidades de la comunidad migrante ecuatoriana en Barcelona
[ad_2]
Fonte